d9e5a92d

Сант Мат разрешает тайну смерти.


Видимо, для того, чтобы следовать по Пути Сант Мат, самое важное - это совершенный Учитель. Является ли Сант Мат единственным Путем для каждого?

Если кто-нибудь не посвящен живым совершенным Учителем, означает ли это, что он обречен и никогда не достигнет более высоких областей?
ТХАКАР СИНГХ: Видите ли, Бог приготовил все Своим совершенным образом. Для света Он дал солнце, а для рождения ребенка есть мать и забота родителей.

Аналогично, путь обратно к Богу и спасению лежит только через компетентного Учителя.
Относительно Пути, который вы назвали Сант Мат, священные писания рассказывают, что Святые идут прямо к Богу и находят Бога, а познав на опыте Бога сами, Они потом рассказывают истину о своем собственном опыте. Они не передают информацию из вторых рук. Эта информация не Их собственная, Они лишь рассказывают о понимании и Реальности, которые Они восприняли от Бога.

Они рассказывают о Своих личных опытах тем людям, которые еще не нашли Реальность. И Они также хотят, чтобы все остальные имели это.
ВЕДУЩИЙ: "Живой Учитель присутствует всегда, во все времена". Означает ли это, что есть только один живой Учитель в одно время или может быть несколько живых Учителей в одно и то же время?
ТХАКАР СИНГХ: Общим правилом было, что есть один, но иногда бывает больше одного. Бога нельзя ограничить никаким правилом.

Как Он считает подходящим, так Он и делает.
ВЕДУЩИЙ: Как вам хорошо известно, есть люди, которые говорят, что они посвящают в Звуковой Ток. В наше время есть больше чем один Учитель?
ТХАКАР СИНГХ: Возможно. Как я сказал, может быть больше одного живого Учителя.

Этот процесс Звукового Тока является реальным Путем, кратчайшим и легчайшим. Летя на крыльях Звука, мы можем вернуться к Богу.
ВЕДУЩИЙ: Сант Мат разрешает тайну смерти. Могли бы вы немного объяснить, как мы не можем избежать умирания, но можем избежать страха смерти?
ТХАКАР СИНГХ: Сначала мы должны узнать, что значит умирать и что бессмертно. Это тело, которое является покровом, а не нашим Я, только оно подвержено смерти.

Когда мы осознаем это и начнем жить как душа, тогда проблема смерти естественно разрешится. Пока мы признаем себя телом, нам не избавиться от страха смерти.

Когда мы увидим, узнаем, что мы бессмертны, тогда и страха смерти больше не будет.
ВЕДУЩИЙ: Могли бы вы объяснить, что такое душа, или определить ее для того, кто еще не стал на Путь? Какую информацию вы хотели бы дать читателям интервью о душе?
ТХАКАР СИНГХ: Вот поэтому я и подчеркиваю, как подчеркивали все Учителя, не какой-нибудь путь, а только Истину, а Истина одна. Какова же Истина?

Она в том, что мы - души и мы связаны непосредственно с Богом, который бессмертен, и мы тоже бессмертны.
Осознание себя как души - это работа компетентного Учителя, который может забрать душу из тела и дать ей возможность существовать в своем собственном Я. Там она может найти свое собственное великолепие, свой собственный импульс, а затем сможет также найти Бога.
ВЕДУЩИЙ: Душа - это искра Божественного или это область? Что познают, когда познают свою душу?

Это действительно состояние радости?
ТХАКАР СИНГХ: Душа - из той же сущности, что и Бог. Бог - это вся жизнь, от вечности до вечности, весь свет, мудрость, знание, наслаждение, полнота всех благодеяний и милости.

Богу присущи высшие степени всех имеющихся качеств. Есть качества, о существовании которых мы даже не знаем, но мы находим их, когда приходим к Нему.

Душа является той же сущностью. Различие только в размере. Он - океан, она - капля.

Но характер и состав тот же. Мы действительно чудесны сами по себе, но мы еще неспособны признать себя душами.

Каждый из нас должен осознать это, так как способность и средства даны каждому.
ВЕДУЩИЙ: Вы упоминали термин "Сверхдуша". Могли бы вы объяснить, что это такое?
ТХАКАР СИНГХ: Это Бог. Я назвал Его Сверхдушой, так как мы можем чувствовать связь с Ним.

Между нами нет большой пропасти.
ВЕДУЩИЙ: Вопрос о вегетарианстве. Я слышал различные точки зрения. Я сам - вегетарианец, поэтому это не проблема для меня, но некоторые другие люди говорят, что если я не убивал животное, которое я ем, лично, то я могу есть его, так как не создаю этим никакой кармы. Или что Учитель часто просит своих посвященных стать вегетарианцами, чтобы облегчить свою работу с ними.



Что-нибудь из этого истинно?
ТХАКАР СИНГХ: Есть очень много объяснений и подтверждений тому, что мясо - не пища для человека. Это особенно истинно, когда мы продвигаемся по Пути жизни души. Тогда мы должны подготовить наше тело как транспортное средство, хорошую машину для путешествия души. Жизнь души очень, очень сознательна - это сверхсознание. Тело - инертный материал.

Но Бог сделал этот материал очень очищенным. В действительности, человеческое тело - не частицы пыли, оно очищено.
Первое очищение - дерево растет из земли. Второе очищение - плод порождается деревом.

Третье очищение - плод входит в наше тело. Затем материал дополнительно обрабатывается и окончательный материал используется телом. Тело устроено так, что душа может принимать его для работы.

Когда душа должна работать для этого возвышенного дела, нужно сделать еще большее очищение. Посвященные люди обнаруживают волны в теле, ощущения, идущие по телу, которые являются заменой более грубых частиц тела более тонкими.
Как мы можем помочь этому процессу, если мы принимаем более грубые частицы животных и помещаем их в наше тело? Это противоречит нашему Пути духовной жизни.
ВЕДУЩИЙ: Для тех, кто не посвящен, пока они не получат Посвящение, что бы вы рекомендовали им делать, чтобы подняться над телесным сознанием?
ТХАКАР СИНГХ: Они не могут подняться над телесным сознанием, а если сделают это, окажутся в большей опасности, чем оставаясь в теле. Как детям не так уж хорошо жить в собственном доме, если родителей нет рядом. Но еще опаснее выходить из дома без родителей. Когда Бог приходит и забирает нас из тела, Он берет нас в Свой Дом.

Если мы выйдем из тела, то негативная сила тут же схватит нас и будет обращаться с нами ужасно.
ВЕДУЩИЙ: Тогда нужно иметь чистые мысли и благие дела?
ТХАКАР СИНГХ: Да.
ВЕДУЩИЙ: И быть в служении, и любить Бога и все творение, пока не найдем совершенного Учителя?
ТХАКАР СИНГХ: Вот почему всегда
рекомендуется: "Общайся с каким-нибудь хорошим человеком". В Библии говорится: "Добрый человек из своих добрых сокровищ раздает доброе. Злой человек из своих злых сокровищ раздает злое". Поэтому, если мы не находим Святого или Учителя, то по крайней мере мы должны найти какого нибудь доброго человека.

У каждого доброго человека мы найдем что-нибудь получше.
ВЕДУЩИЙ: Часть Пути включает ведение дневника. В этом есть много самоанализа.

Советуете ли вы непосвященному то же самое, вести дневник?
ТХАКАР СИНГХ: Да, это для всех. Мы можем анализировать нашу жизнь и знать, каково состояние наших действий.

Тогда мы сможем улучшить свою жизнь.
ВЕДУЩИЙ: В "Пути Святых" Кирпал Сингха в начале я видел нечто, что не совсем понял. Разве не было живых Учителей до Кабира в 15-м веке или именно тогда начался Сант Мат в форме Сант Мата?
ТХАКАР СИНГХ: Сант Мат - не что-то новое. Мой Учитель тоже объяснял, что Путь всегда был одним и тем же.

Но люди забывали его. Учителя всегда приходили для того, чтобы сделать его доступным людям. Но люди начинали чувствовать, что этот Учитель начал его, или что Учитель изобрел его, потому что предыдущие учения прежних Учителей они забыли.

Если бы они знали, они бы этого не сказали. Иными словами, есть цепь и она непрерывна.

Это было до Кабира и это существует после него.
ВЕДУЩИЙ: Что может ожидать посвященный как конечную цель в этой жизни? Каково его предназначение, пока он еще находится в физическом теле?
ТХАКАР СИНГХ: Вы можете представить, что если ребенок потерялся и затем приходит домой, это действительно здорово. Тогда у него нет забот и проблем, и он находит всю любовь и служение. Мы можем также хорошо представить себе, что даже если мы можем быть с нашими добрыми друзьями или родственниками, или в своем доме - это тоже беспокойство. Если мы приходим домой, дома тоже есть свои виды тревог. Если мы выходим на улицу, там тоже есть свои виды беспокойств.

Но когда мы действительно придем в наш собственный Дом, Дом нашей души, тогда беспокойства больше не будет. Все удовлетворение и совершенство находятся там.

Если он найден, вы удовлетворены полностью.
ВЕДУЩИЙ: Где-то я читал, что если посвящен, есть возможность достичь конечного Дома не более чем за четыре жизни. Правильно ли это?
ТХАКАР СИНГХ: Это не обязательно. Обычно, люди, которые посвящены, должны быть взяты назад в ту же жизнь.
ВЕДУЩИЙ: В учениях говорится о невреждении чувствам других. В сегодняшнем обществе некоторые учения об осознании учат быть честными и делиться с другими, не удерживать информации, а в ходе честности с другим человеком его чувства можно оскорбить. И все же некоторые говорят, что вы реально не можете оскорбить чувства другого, потому что он сам вредит своим собственным чувствам, он сам делает себе вред.

Соответствует ли это вашей точке зрения?
ТХАКАР СИНГХ: Вы должны судить сами, действительно ли вы задели чувства другого. Если ребенок хочет схватить пламя свечи, заденете ли вы в действительности его чувства, если не позволите ему сделать это?

Это не вреждение его чувствам, потому что, если он коснется пламени, он будет страдать.



Содержание раздела