АФРИКАНСКИЙ ГИМН

И пришел к такому выводу: для обычной сверки с компасом (подобной определению высоты солнца в полдень), для определения правильного действия на этот день или в отношении определенной ситуации я обращаюсь к «Книге Рун».
По вопросам, касающимся моего исцеления или исцеления других, будь то заживление старых ран, эмоциональное состояние, забота о сердце, питание души, я обращаюсь непосредственно к новому ряду «Толкований» в «Целительных
Рунах».
Иногда, как и прежде, я консультируюсь и с тем, и с другим оракулом, чтобы иметь более широкий взгляд на вещи. Сейчас я советуюсь одновременно с Рунами Викингов и с Целительными Рунами, когда речь идет о благополучии других людей; по проблемам, где я располагаю лишь частичной информацией или же в случае критических ситуаций, которые к тому же требуют от меня немедленных действий.

При этом я исхожу из того, что некоторые аспекты жизни могут быть лучше поняты с учетом одновременно нескольких точек зрения.
Перед тем как написать эту главу о взаимоотношениях между двумя системами «Толкований», я решил проконсультироваться у обоих оракулов, то есть сделать то, что мой друг называет «ежедневным дублем». Итак, я нашел в своей кладовой запыленный голубой замшевый мешочек, в котором находились деревянные кости из норвежской церкви IX столетия: темные, прокуренные, сделанные из дерева Руны, к которым я не прикасался многие годы.
Я помолился, воздал благодарение Богу, и засунул руку в мешочек, и вытянул (Принуждение): по старой системе Рун Партнерство; по новой Доверие. Товарищество переходит в доверие.

Оба погружены в Божественное. «Бог всегда присутствует в равноправном товариществе», говорит предыдущая Руна. А новая заключает: «Дыхание небес везде, где есть доверие».
Поэтому представляется, что обе системы могут работать одновременно, направляясь к одной цели прославлению Бога во всем.

АФРИКАНСКИЙ ГИМН

О Господь, благослови все большое Гору Килиманджаро и озеро Виктория, Долину Рифт и долину Серенгети, Жирные баобабы
и тенистые манговые деревья, Благослови,
о Господь. Да пребудешь Ты вечно и вечно.
О Господь, благослови все маленькое
Тружеников муравьев и прыгающих
блох, Извивающихся головастиков
и личинок москитов, Летающую саранчу
и капельки воды, Пыльцу и мух цеце,
Пшеничные зерна и высохшие клочки
шерсти, Благослови, о Господь.
Да пребудешь Ты вечно и вечно.
Автор неизвестен
Ночью продумай, что сделал вчера, Утром что будешь должен сделать. Раздень и одень душу: не гниет ли она? Расти из этого, что же еще делать.

Если все это не пройдет, Пусть все развеет ветер. Так как Судный день придет, Мы за все в ответе.
Джордж Спенсер
Сейчас рассвет. Работа нал рукописью практически завершена.

Сьюзен уехала на вторую мессу вместе с семьей Хопи. Малибу приходит в себя после наводнения, ничто не горит, не трясется, не скользит.

Сегодня весеннее равноденствие.
Пара пеликанов летит к северу, низко над водой, практически касаясь волн своими крыльями. По мере наблюдения за ними я наполняюсь благодарностью к людям за то, что они сделали мою жизнь такой насыщенной.
Вы, возможно, уже заметили, что в продвижении вперед есть момент возрождения души это просто, ну, как батут, с которого прыжками и пируэтами ангелы врываются в наше сознание таким приятным потоком. Быть может, восстановление святого в душе и исцеление это одно и то же.

Все это начинается и заканчивается восхвалениями и благословениями.
Одень и раздень душу... Если существует хоть какая-то ситуация, которая приносит мне понимание слов «рыдай в радости», то это тогда, когда я сижу, советуясь со своей душой. Итак, когда восходит солнце, в первый день весны, я хочу поблагодарить свою душу и благословить ее четырехкратным благословением:
За то, что наделила меня новым видением Бога;
За то, что я по-другому увидел себя;
За то, что пробудила во мне чувство собственной человечности;
И за то, что привлекла мое внимание к возможности использовать эту древнейшую практику оракульства вновь в служении Божественному

В последнем особенно помогла Сьюзен.
Покидаю вас вместе с последним благословением, которым я очень дорожу. Вот оно, благословение св. Патрика:
Да поведет нас Сила Божья.
Да охранит нас Могущество Божье.
Да наставит нас Мудрость Божья.
Да защитит нас Рука Божья.
Да укажет нам путь Дорога Божья.
Да укроет нас Щит Господень
Уильям Батпер Йетс сказал: «В мире грез рождается ответственность». Быть может, это лучшее из того, что делают Руны: учат нас обращать внимание на наши грезы и на нашу ответственность.

Мне, по крайней мере, кажется, что это большая часть того, чему они учат.
Gud blessi thig. Да благословит вас всех Господь.
Ральф X. Блюм

МОЛИТВА СТРАННИКА
Если ничего не хотеть, о нем тревожиться?
Если не печалиться о потерях и недостигнутом, то о чем сожалеть?
Я гость в этом доме, заботящийся о своем поведении, преисполненный благодарности за имеющиеся у меня привилегии.
Когда совершаю молитвы, они на губах расцветают хвалою.
Умру ли я как есть, окружен красотою?
Душа, возвращаясь к Истоку, раскроется широко.
В ней карта станет видна моего пути,
В которой блестит красота, лишь одна красота.
Итак, о Возлюбленный, эта молитва Тебе.
Ральф X. Блюм

Ральф X. Блюм родился в 1932 г. Автор «Книги Рун» (Ст. Мартине Пресс, 1982).

Блюм получил ученую степень Гарвардского университета по русским исследованиям. Проведя два года в Италии в качестве Фулбрайтовского стипендиата, он возвращается в Гарвард, где защищает диссертацию по антропологии, получив гранты от Нэшнл Сайенс и Форд Фаундейшен.
Вместе со своей женой, Жанной Элизабет Блюм, автором «Женщина, излечи себя: древняя исцеляющая система для современной женщины», он живет в Малибу, Калифорния, и Хайки, Майю.
Сьюзен Логан сначала получила подготовку в качестве журналиста-исследователя, а позднее как педагога. Она получила степень бакалавра в Сонома Стейт Юниверсити и занималась исследовательской работой, получив грант от Западной лаборатории научных исследований и разработок в области образования.

Как специалист по разработкам, она пятнадцать лет преподавала, девять из них в Санта Роза Джуниор Колледж в области прогрессирующей нетрудоспособности.
Последние тридцать лет Логан была целителем, специализирующимся во всех формах снятия психологических травм. Работая с наркозависимостью и детским изнасилованием, она участвовала в профаммах восстановления на протяжении пятнадцати лет.

Ее глубокая любовь к американским индейцам вдохновила ее посвятить последние три десятилетия активному участию в деятельности движения за права человека.
Она живет со своей дочерью Вендой в Санта Фе, Нью Мехико.

Содержание раздела