ОТТАЧИВАЕМ НАМЕРЕНИЕ – ОСУЩЕСТВЛЯЕМ ДЕНЕЖНУЮ МЕЧТУ
Сделайте 5-7 таких дыхательных циклов, а потом расслабьтесь и отдохните.
На вдохе представляйте и ощущайте, как воздух проходит в Анахату, во время задержки как в ней накапливается энергия, во время выдоха как из чакры выходит вся накопившаяся там грязь.
Упражнение обычно сопровождается ощущением тепла в области груди. Перед мысленным взором чакра предстает в виде зеленого вихря.
Если цвет чистый и воронка не искривлена, значит, Анахата в порядке. Дефекты цвета и формы воронки свидетельствуют о сбоях в ее работе.
Второй способ работы с Анахатой. Йога-мудра
Для выполнения упражнения лучше всего принять Сукхасану, то есть сесть, скрестив ноги по-турецки (рис. 11).
Заведите обе руки за спину и кистью одной руки захватите запястье другой, сжатой в кулак.
Руки за спиной и все мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены, спина прямая, глаза можно закрыть.
Сосредоточьтесь на Анахате, мысленно слейтесь с ней.
Медленно вдыхая воздух, наклонитесь и постарайтесь опустить голову как можно ниже (рис. 12).
Если сможете, коснитесь пола лбом.
К этому моменту выдох должен быть завершен.
Задержите дыхание, напрягите руки и медленно поднимите их вверх на максимально возможную высоту.
Оставайтесь в этом положении от 12 до 144 секунд на сколько сможете задержать дыхание.
Затем, во время очередного выдоха, опустите руки вниз и вернитесь в исходное положение.
После небольшого отдыха повторите упражнение 35 раз.
На вдохе ощущайте, как воздух, а вместе с ним и энергия, входит в центр груди, на задержке как энергия накапливается в Анахате, на выдохе как из чакры выбрасывается все лишнее, ненужное.
Активизируем способности к общению. Вишудтха
Вишудтха центр коммуникаций и профориентации. Человек, у которого эта чакра в порядке, достигает успеха, удовлетворен своей работой; он умеет ясно и доходчиво излагать свои мысли и легко налаживает контакты.
Работа с этой чакрой дает ясность мышления и мелодичность голоса, что совершенно необходимо тем, кому по роду деятельности приходится много контактировать с людьми.
Раскачка Вишудтхи достигается вращением головы.
Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки опущены.
Расслабьте все мышцы, оставив в напряжении только те, которые участвуют в поддержании позы. Внутренним вниманием найдите Вишудтху (чакра расположена в области горла, на месте щитовидной железы) и не выпускайте ее из виду в течение всего упражнения.
Начните медленно и плавно вращать головой, оставляя плечи неподвижными, расслабленными и опущенными.
Работают только мышцы шеи.
Производите вращения сначала в одну сторону, а потом в другую.
Но вы должны не просто формально вращать головой, как на школьных уроках физкультуры в далеком прошлом, а как бы ощупывать своим внутренним вниманием и движениями головы всю область шеи с целью оживления каждой группы мышц шеи.
Держите в фокусе своего внимания ощущение натяжения в протягиваемой группе мышц. Это ощущение не должно быть болезненным, но в то же время не должно быть вялым.
Это состояние некоего тонуса, перемещающегося по мере вращения, наклонов, скручиваний в шее.
Специфическое ощущение легкого жжения в области шеи служит критерием правильности выполнения упражнения.
Вращайте головой в разные стороны в течение 12144 секунд, помня о том, что какая-то часть вашего внимания на протяжении всего упражнения должна оставаться в Вишудтхе: это необходимо для того, чтобы в чакре накапливалась энергия.
Во время работы с Вишудтхой могут возникать разные ощущения в области горла как приятные, так и не очень.
Если чакра не в порядке, часто появляется удушье или ком в горле: не пугайтесь, продолжайте работать с чакрой, когда циркуляция в ней наладится, это пройдет.
На подсознательном уровне Вишудтха выглядит как вихрь голубого цвета.
Учимся предвидеть события. Аджна
Аджна высшая чакра, с денежными энергиями она напрямую не связана, но отвечает за интуицию и процесс воплощения человеком своих идей. Без этого, согласитесь, вести дела трудновато, далеко не уедешь.
Кроме того, раскачивая эту чакру, мы обретаем знание прошлого, настоящего и будущего, связываем разрозненные, на первый взгляд, события в единую цепь и начинаем осознавать, откуда что берется в нашей судьбе.
Решайте сами, включать или не включать в настройку на прием энергии изобилия работу с Аджной. Мой совет: при наличии времени да, несомненно.
Сядьте, скрестив ноги по-турецки, руки положите на колени ладонями вверх.
Глаза закройте. Мысленно войдите в череп, поднимитесь до Аджны точки в центре лба, между бровями; сведите все свое внутреннее внимание в эту область.
Концентрация на Аджне иногда вызывает ломоту и тяжесть в средней части головы или во лбу: не волнуйтесь, это обычные ощущения Аджны.
Спустя некоторое время практики упражнения, вы увидите чакру мысленным взором: она представляет собой вращающуюся воронку синего цвета.
Сделайте медленный вдох и задержите дыхание.
На задержке напрягите живот и мышцы промежности, стараясь через позвоночник выдавить вверх энергию из Муладхары, как зубную пасту из тюбика.
Проведите ее через позвоночник и выпустите через макушку, подняв руки со сплетенными в замок пальцами над головой.
На выдохе опустите руки.
Сделайте 5-7 таких дыхательных циклов.
Развиваем способность к сверхсознанию. Сахасрара
Сахасрара чакра Знания, связывающая нас с Абсолютом. Развитая Сахасрара выводит на уровень Космического Знания. Работа с этой чакрой дает способность к сверхсознанию и реальному видению мира; вы выходите за пределы пространства и времени, достигая высшей полноты жизни. Это духовная чакра, работа с ней рекомендована всем ищущим свой Путь.
Те же, кто его нашел и следует ему, в этой рекомендации не нуждаются: они осознают, насколько важна Сахасрара, и не станут игнорировать упражнения с ней.
Поработать с Сахасрарой можно двумя способами, первое упражнение попроще, для новичков, второе посложнее.
Первый способ накопления энергии в Сахасраре: при помощи воображения
Сядьте поудобнее и закройте глаза.
Если хотите, можете выполнять упражнение лежа или стоя.
Важно только, чтобы вы были расслаблены.
Представьте, что над вашей макушкой завис большой светящийся белый шар.
Дышите глубоко, нижней частью живота.
На вдохе мысленно задержите этот шар, а на выдохе представьте, что выдыхаете израсходованный воздух, но энергия в шаре накапливается.
После того, как вы поупражняетесь некоторое время и в вашем воображении сияние белого шара усилится, представьте, как свет из него устремляется вам в макушку.
При этом вы мысленно еще более усиливаете свет и делаете его кристально чистым.
В процессе дыхания продолжайте передавать шару энергию.
На вдохе вы получаете чистую жизненную энергию, на выдохе отдаете загрязненную, отработанную.
Время упражнения 3-7 минут. Потом расслабьтесь и немного отдохните.
Второй способ накопления энергии в Сахасраре: при помощи дыхания
Сядьте по-турецки и поднимите вытянутые руки над головой.
Сплетите все пальцы, кроме указательных, которые должны быть подняты вверх.
Сосредоточьтесь на Сахасраре: она находится в 1 см над теменем.
По мере практики упражнения вы начнете видеть чакру: либо вихрь фиолетового цвета, либо ярко-белый свет.
На вдохе втягивайте пупок, на выдохе расслабляйте.
Делать это нужно в быстром темпе.
Подышите так 1,5-2 минуты.
Дыхание носовое, нижней частью живота.
Затем медленно втяните в себя воздух.
Одновременно с вдохом выдавите энергию из Муладхары и мысленным усилием направьте ее вверх по позвоночнику к макушке, напрягая сначала мускулатуру сфинктера, а потом мышцы живота.
Задержите дыхание на несколько секунд.
Потом медленно, сохраняя напряжение мышц, выдохните и расслабьтесь.
Сделайте 5-7 таких дыхательных циклов.
Уникальное упражнение, включающее все чакры сразу. Сурья-намаскар
Сурья-намаскар (приветствие Солнцу) это упражнение йоги, которое налаживает правильную циркуляцию энергии в теле, очищает и активизирует все чакры. Потрясающая техника! Имеющая, помимо раскачки чакр, которая необходима нам для привлечения энергии изобилия, множество полезных свойств.
Когда энергетика человека приходит в норму, у него сами собой исчезают многие заболевания, уходят психологические зажимы, он начинает более свободно, без стеснения, общаться с людьми и выражать свои эмоции, становится решительным, креативным, уверенным в себе.
Чтобы упражнение было проще разучивать, оно разделено на части. Выполняйте Сурья-намаскар без остановок, плавно и неторопливо, сочетая движения с дыханием.
Максимальный эффект упражнение дает утром, поскольку быстро пробуждает организм и включает его в активный ритм дня.
Я рекомендую использовать в своих занятиях звезду Эрцгаммы. Как показывает мой собственный опыт и опыт моих учеников, с ней Сурья-намаскар более эффективен, то есть прогресс идет намного быстрее.
Работать со звездой очень просто: поставьте ее на время тренировки так, чтобы она была хорошо видна, и посматривайте на нее время от времени (изображение звезды приведено на первой странице обложки). Перед тем как приступить к упражнениям, сделайте два-три глубоких вдоха-выдоха, чтобы отогнать посторонние мысли, настройтесь на звезду, сконцентрируетесь на ней и созерцайте ее плетение от 12 до 144 секунд. Потом выполняйте упражнение, время от времени переводя взгляд на Эрцгамму. Периодичность подпитки от звезды определит ваш организм.
Он сам заставит вас смотреть на звезду тогда, когда ему требуется подпитка. Некоторым достаточно настроиться на звезду один раз перед тренировкой; других тянет смотреть на нее через каждые 10-20 секунд.
Тем, кто хочет более конкретных рекомендаций, скажу: обычно я советую своим ученикам сосредоточиваться на звезде перед каждым очередным упражнением и в конце тренировки.
Первый этап: упражнения
Первый этап предполагает отработку следующих упражнений:
1. Пранамасана (поза приветствия) (рис. 13). Встаньте прямо, лицом к Солнцу или на восток, ноги вместе, плечи развернуты, спина выпрямлена, живот подобран.
Медленно поднимите руки и сложите их перед грудью ладонями друг к другу. Локти свободно, не расставляя, опустите вниз.
Смотрите прямо перед собой на звезду Эрцгаммы. 2. Хаста уттанасана (поза арки) (рис. 14). Из исходного положения упражнения 1 медленно вытяните руки перед собой и поднимите их ладонями вперед. Большие пальцы переплетены, указательные касаются друг друга.
Корпус прогибается назад, голова откидывается.
3. Падахастасана (поза аиста) (рис. 15). Из исходного положения упражнения 2 медленно наклонитесь вперед. Во время наклона верхняя часть корпуса и руки составляют одну прямую линию.
При освоенном упражнении в крайнем нижнем положении ладони лежат вдоль стоп, кончики пальцев находятся на уровне середины стопы, грудь покоится на бедрах, ноги выпрямлены, лицо касается ног ниже коленей.
4. Ашва санчаланасана (поза всадника) (рис. 16). Из исходного положения упражнения 3 согните правую ногу, а левую рывком отведите назад так, чтобы правое колено было чуть подано вперед и находилось над пальцами ноги.
Руки остаются на прежнем месте. 5. Парватасана (поза горы) (рис. 17).
Оставляя ладони на полу, как в упражнении 4, поставьте правую стопу рядом с левой. Оттолкнувшись руками от пола, поднимите таз и прогнитесь в пояснице. 6. Аштанга намаскар (поза кошки) (рис. 18).
Сохраняя неизменным положение рук и ног на полу, коснитесь пола коленями, грудью и лбом одновременно. 7. Бхуджангасана (поза змеи) (рис. 19).
Из положения, указанного в упражнении 6, подныривающим движением корпуса выйдите в положение отжимания руками от пола, прогнувшись в пояснице, откинув голову назад и стараясь раздвинуть и опустить плечи. Повторите упражнения в обратной последовательности, начиная с пятого. Общая схема выполнения поз такова: 123456754321. Обратите внимание, что поза всадника в конце комплекса выполняется в зеркальном варианте: если вначале левая нога шла назад, то теперь она идет вперед.
В последней позе рекомендуется немного отдохнуть. Повторите весь комплекс 10-12 раз.
Дыхание во время упражнений должно быть глубоким и носовым. Прогибаясь, нужно делать вдох, а наклоняясь выдох.
Вдох и выдох производятся нижней частью живота. Вдохи делаются длинные, выдохи короткие, резкие.
Цель такого дыхания активизация энергетики организма и симпатической нервной системы.
Второй этап: контроль мышц и распределение напряжения
Каждое упражнение сопровождается определенной внутренней работой напряжением одних мышц и расслаблением других. На втором этапе нужно научиться контролировать мышцы и распределять напряжения.
Соотношение напряжений обеспечивается намеренным вытягиванием или сжатием различных частей тела по определенной схеме.
1. В позе приветствия внутренняя работа сводится к стремлению прижать стопы к полу, равномерно распределив массу тела по всей стопе, распрямить позвоночник, подать затылок назад и вверх и раздвинуть лопатки. Когда ощущение растягивания тела достигнуто, лишнее напряжение сбрасывается.
2. В позе арки необходимо сильно прижать стопы к полу, подать таз вперед, руки назад и вверх, голову и плечи назад и вниз.
3. При выполнении позы аиста стопы, плечи и голова стремятся вниз, бедра и таз вверх, коленные суставы назад, грудь к бедрам, а лицо к коленям.
4. В позе всадника пальцы правой ноги и ладони рук прижимаются к полу. Правая нога выпрямлена и напряжена, пятка стремится назад, а корпус вперед и вверх.
5. В позе горы таз стремится назад и вверх, пятки прижимаются к полу, руки отталкиваются от него, подбородок подтягивается к груди, а поясница прогибается.
6. При выполнении позы кошки надо максимально прогнуться в пояснице, подняв таз и касаясь грудью пола, как можно ближе к коленям. Подбородок сильно прижат к груди, пальцы ног упираются в пол.
7. В позе змеи внутренняя работа заключается в максимальном прогибе поясницы путем напряжения поясничных мышц с сохранением расслабленных ягодичных мышц и плечевого пояса. Плечи и локти прижаты к бокам, голова откинута назад, взгляд направлен вверх.
Первые два этапа считаются освоенными, если положение тела и напряжение мышц уже не требуют мысленного контроля. После этого можно приступать к третьему этапу отработке техники дыхания.
Третий этап: взаимодействие с энергией Солнца
Третий этап предполагает подпитку энергией Солнца. Не имеет значения, видите вы Солнце или нет; его энергию можно представить в виде золотистого ветра. Рекомендуется сочетать образные представления с дыханием. Например, на медленном вдохе вообразить поток солнечной энергии, закручивающийся воронкой и проходящий через голову и шею, а затем спускающийся к солнечному сплетению; во время задержки дыхания представить, что энергия накапливается в Манипура-чакре и вращается по часовой стрелке; на медленном выдохе мысленно направить энергию к ногам и вывести в землю; во время паузы после выдоха нарисовать в воображении свое тело, очищенное пропущенной через него солнечной энергией.
Кроме этого, энергию, сконцентрированную в солнечном сплетении, можно послать в какую-то определенную чакру. Обратите внимание, что устойчивость и четкость образного представления процесса насыщения организма энергией имеет очень важное значение; вы должны не просто видеть, а чувствовать движение энергии обычно оно сопровождается легким покалыванием, ощущением мурашек или тепла.
Для пропускания через организм солнечной энергии можно использовать следующую схему:
1. Поза приветствия сердечный центр (Анахатача-кра).
2. Поза арки шейный центр (Вишудтха-чакра).
3. Поза аиста основание позвоночника (Муладхара-чакра).
4. Поза всадника межбровный центр (Аджна-чакра).
5. Поза горы шейный центр (Вишудтха-чакра).
6. Поза кошки пупочный центр (Манипура-чакра).
7. Поза змеи низ живота (Свадхистана-чакра).
Итак, программа второй ступени такова. Практикуйте четыре упражнения на расширение энергетического резервуара плюс любой из комплексов раскачки чакр в течение месяца, не менее трех раз в неделю.
Ваши занятия должны коррелировать с природными биоритмами, тогда они пойдут на ура, и вы не будете уставать от них ни физически, ни психически. В неблагоприятные по геофизическим показателям дни, указанные в конце книги, уровень физических нагрузок необходимо снижать, а если вы чувствуете себя неважно, то отдыхать от упражнений.
По истечении месяца перейдите на режим: раз в неделю упражнения для расширения энергетических возможностей и два раза в неделю раскачка чакр. Хотите заниматься чаще, иметь больше денег и возможностей пожалуйста.
Указанный мною объем тренировок это минимум, необходимый для привлечения энергии изобилия; то, что сверх него работает на вас.
ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ. ОТТАЧИВАЕМ НАМЕРЕНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕМ ДЕНЕЖНУЮ МЕЧТУ
Наполеон Хилл, человек, книги которого помогли многим стать миллионерами, сказал: С того дня, когда человек начинает понимать значение денег, он хочет, чтобы они у него не переводились. Но хотеть не значит иметь.
Только страстное желание богатства, переходящее в идею-фикс, только планирование конкретных путей и средств его достижения, только реализация планов с настойчивостью, не признающей поражения, в один прекрасный день сделает вас богатым.
Другим словами, чтобы жить в достатке, надо пожелать этого страстно, превратить свое желание в намерение.
Попробую объяснить, что такое намерение, так же, как я это делаю на мастер-классах.
Пожалуйста, ответьте на вопрос: что побудило вас к приобретению какой-либо значимой вещи, которую вы купили в течение последних трех месяцев?
Ответы, как правило, одинаковы: желание, идеи, мысли.
Тогда я спрашиваю: почему ваше желание 1 не пришло в противоречие с желанием 2, 3 и т. д., ваша идея 1 не была контраргументирована идеями 2 или 5. Ведь вы все же сделали именно эту покупку.
Чтобы понять механизм совершения поступков, реализации мыслей, в частности реализации мечты о материальном достатке, необходимо иметь представление о цепочке причинно-следственных связей (рис. 20).
Посмотрите на схему. Самое большое и главное отличие первого звена (намерение) от второго (эмоции, желания) заключается в том, что в первом совершенно отсутствуют колебания и сомнения. Энергия первого звена причинно-следственной цепи огромна.
Как только вы присоединяетесь к нему, вы становитесь способными на очень многое!
Как обычно в жизни происходит процесс принятия решения? Человек задумывает что-либо (звено 2) и далее начинает взвешивать все за и против, оценивать, анализировать, сомневаться, сопровождая свои размышления словами желая посоветоваться и получить энергетическое усиление, жестами проверяя реакцию окружающих на уровень своего энергетического потенциала (находящегося пока что только в звене 2). Как правило, на этом этапе еще ничего не происходит. Звено 5 (результат) пока недоступно.
Но как только человек перестает сомневаться, он присоединяется к источнику мощной энергии звена 1, и тут же вся цепочка приходит в движение, приводя к результату звену 5. Иногда это случается так быстро, что звенья 2, 3 и 4 в процессе вообще не участвуют. Намерение сразу же порождает действие, поступок и результат.
Идея или решение, формируясь не в уме (звено 2), а в глубине намерения (звено 1), обладает таким качеством, как самореализуемость. Любое размышление, умственное колебание можно рассматривать как присоединение к источнику энергии намерению.
По своей сути сомнения и размышления одна из форм осуществления присоединения себя к каналу с огромной энергией действия.
Наблюдая за собой, отслеживая мысли и желания, которые имеют свойство сомнений, можно не задерживать на них свое внутреннее внимание, экономя тем самым время своей жизни. Эта практика психического наблюдения за своим умом позволит в то же время научиться замечать те идеи и мысли, которые рождаются из намерения.
А далее, не размышляя, просто дайте им выразиться в любой форме! При этом не следует бояться мнения окружающих и волноваться по поводу того, что они про вас скажут. Их комментарии к вашим действиям во многом интерпретируют функцию вашего ума, который вы, я надеюсь, на время реализации намерения оставите в стороне (звено 2). Помните: ценность представляет безосновательная уверенность в себе.
Вы никогда не станете богатым, если не поверите в свой успех, как в самого себя. Попробуйте перевести свое желание жить в достатке из звена 2 в звено 1, и вы доведете себя до кипения.
Расскажу вам две притчи, которые раскрывают как сущность намерения, так и сущность глубокой уверенности в себе. Будьте искренни в своей вере в собственные силы и исключительность, тогда все задуманное свершится!
Однажды Мастера чайной церемонии вызвал на поединок бродячий фехтовальщик. Мастер чайной церемонии ничего не ведал о мечах, поэтому отправился за советом к своему другу, Мастеру меча.
Тот выслушал его и сказал, что из-за своего социального положения Мастер чайной церемонии не может отказаться от дуэли, на которой наверняка погибнет, однако предложил дать другу некоторые наставления, если он приготовит ему в последний раз чай.
Мастер чайной церемонии согласился и начал свое дело. Чайная церемония это ритуал, требующий глубокой концентрации. Как только Мастер погрузился в него, он тотчас же забыл о своих проблемах.
Тело его расслабилось, а сознание стало спокойным, как глубокий водоем. Его друг, внимательно наблюдавший за ним, неожиданно воскликнул: Есть!
Действуй на дуэли так, как действуешь сейчас. В практике нет ни малейшей необходимости.
Когда начнешь поединок, просто подними меч над головой и представь, что готовишь чай. Когда он будет атаковать, закрой глаза и изо всех сил руби вниз.
Вы оба будете мертвы, но это будет прекрасно. На следующее утро Мастер чайной церемонии сделал все так, как ему было сказано. Придя в назначенное место, он освободил свое сознание от всех мыслей о выживании, взял меч и спокойно устремил взгляд вдаль.
Увидев его, бродячий фехтовальщик немедленно извинился и отказался от дуэли.
Много веков назад в городе появился новый фехтовальщик, и группа учеников стала его обсуждать. Поскольку этот Мастер был никому не известен, то все хотели сначала посмотреть, каков он в действии, прежде чем вызывать его на поединок. (В те дни соревнования по фехтованию нередко заканчивались смертью или увечьем участников.) Услышав разговоры учеников, их глава фыркнул и сказал: Давайте. Приведите его ко мне, и я его испытаю.
Ученики поспешно ответили: О нет, сэнсэй, не будьте первым. Пусть кто-нибудь другой бросит ему вызов, а вы посмотрите, насколько хороша его техника. Сэнсэй ответил: Мне безразлично, насколько хороша его техника, поскольку я знаю, насколько хороша моя!
И он победил, одолев алебарду одним лишь складным бумажным веером.
Вот какая острота намерения (степень уверенности) необходима для того, чтобы добиться успеха в любом деле!
Как отточить намерение? За тысячелетия своего существования человечество не придумало для этого ничего лучше практики концентрации.
Сосредоточение, концентрация это искусство удаляться от внешних впечатлений зрительных, слуховых, обонятельных, вкусовых, осязательных с целью устранения посторонних мыслей, усиления внимания и достижения господства над своими физическими и духовными силами.
Сосредоточиться означает возвратить свои рассеянные мысли к некому центру, собрать всю свою энергию, обратиться ко всем своим умственным способностям и ко всей своей воле для того, чтобы победить препятствия, стоящие на пути к намеченной цели деньгам.
