Шри Видья
Биджа-Акшара – коренная буква. Это очень могущественная Мантра. Каждый Дэвата имет свою собственную Биджа-Акшару. Самая великая из всех Биджа-Акшара – это ОМ или Пранава, так как это символ Пара-Брахмана или Самого Параматмана. ОМ содержит в себе все остальные Биджа-Акшары.
ОМ – это общий звук или общий корень, от которого произошли все особые звуки или второстепенные корни. Буквы алфавита – только следствия ОМ, который является корнем всех звуков и букв.
Нет Мантры выше или величественнее, чем ОМ. ОМ, как это обычно произносится, является внешней грубой формой истинного тонкого неслышимого состояния звука, называемого Аматра, или неизмеримого четвёртого трансцендентального состояния. Поскольку различные Дэваты являются аспектами или формами Одного Высшего Существа, поэтому разные Биджа-Акшары или Биджа-Мантры представляют многочисленные аспекты или формы Высшей Биджи или Мантры, а именно ОМ. Даже буквы А, У, М не дают в действительности трансцендентального или оригинального состояния звука.
Даже этот трёхбуквенный звук является только выражением или проявлением высшей первичной Дхвани или вибрации. Трансцендентальный звук ОМ слышат только Йоги и не обычным ухом.
В правильном произношении ОМ, звук распространяется глубокой и гармоничной вибрацией от пупа и постепенно по стадиям проявляет себя у верхней части ноздрей, где звучит Анусвара или Чандрабинду.
Обычно Биджа-Мантра состоит из одного слога. Иногда она состоит из нескольких слогов. Например, Биджа-Мантра Кам имеет одну букву с Анусварой или Чандрабинду, Нада и Бинду, смешанные вместе.
Некоторые Биджа-Мантры состоят из сгруппированных букв, как Мантра Хрим. Биджа-Мантры имеют большое внутреннее значение и часто внешне не выражают никакого значения.
Их значение мистическое, тонкое. Форма Биджа-Мантры является формой Дэваты, выраженного ею. Биджами пяти Махабхут или великих элементов, то есть Дэват или председательствующих умов элементов (Эфира, Воздуха, Огня, Воды и Земли) являются соответственно следующие: Хам, Йам, Рам, Вам и Лям.
Ниже для примера приведены значения нескольких Биджа-Мантр.
Ом
Ом состоит из трёх букв: А, У и М. Это означает три периода времени, три состояния сознания, всего существования. А есть состояние бодрствования или Вират и Вишва. У есть состояние дремоты или Хираньягарбха и Тайджаса. М есть состояние сна или Ишвара и Праджна.
Для понимания значения ОМ детально изучайте Мандукьопанишаду.
Хаум
В этой Мантре Ха есть Шива, Ау есть Садашива. Нада и Бинду обозначают того, кто рассеивает печаль.
С этой Мантрой следует поклоняться Богу Шиве.
Дум
Здесь Да означает Дурга. У означает защищать. Нада обозначает Мать вселенной.
Бинду выражает действие (поклонение или молитву). Это Мантра Дурги.
Крим
С этой Мантрой следует поклоняться Калике. Ка есть Кали.
Ра есть Брахма. И есть Махамайя. Нада является матерью вселенной.
Бинду – рассеиватель печали.
Хрим
Это Мантра Махамайи или Бхуванешвари. Ха означает Шива. Ра есть Пракрити. И означает Махамайя.
Нада есть Мать вселенной. Бинду означает разрушитель печали.
Шрим
Это Мантра Махалакшми. Ша есть Махалакшми. Ра означает богатство.
И означает удовлетворение или удовлетворённость. Нада есть Апара или проявленный Брахман или Ишвара.
Бинду означает разрушитель печали.
Айм
Это Биджа-Мантра Сарасвати. Ай означает Сарасвати.
Бинду обозначает рассеивателя печали. Это также Гуру-Биджа.
Клим
Это Калябиджа. Ка означает Бог желания (Камадева). Ка может также обозначать Кришну. Ля обозначает Индру. И обозначает удовлетворённость или удовлетворение.
Нада и Бинду обозначают того, кто приносит счастье и рассеивает печаль.
Хум
В этой Мантре Ха есть Шива. У есть Бхайрава.
Нада есть Высший. Бинду обозначает рассеивателя печали.
Это тройственная Биджа Варма или доспехи (кольчуга).
Гам
Это Биджа Ганеши. Га обозначает Ганешу.
Бинду обозначает рассеивателя печали.
Глаум
Это тоже Мантра Ганеши. Га обозначает Ганешу.
Ля обозначает то, что проникает (распространяется). Ау обозначает блеск или сияние.
Бинду обозначает рассеивателя печали.
Кшраум
Это Биджа Нарасимхи. Кша есть Нарасимха. Ра есть Брахман.
Ау означает с зубами, направленными вверх. Бинду обозначает рассеивателя печали.
Имеется множество других Биджа-Мантр, подобных этим, обозначающих различных Дэват.
•Вьям есть Биджа Вьяса-Мантры,
•Брум есть Биджа Брихаспати-Мантры,
•Рам – Биджа Рама-Мантры.
•Айм Клим Саух являются Биджа-Мантрами Баля Трипурасундари.
•Айм Хрим Клим Чамундаяй Виччхе являются Биджа-Мантрами Чамундэшвари.
Биджи согласно обычному использованию языка не имеют значения. Их значение является собственной формой или Сварупой особого Дэваты, чьей Мантрой они являются.
Они являются формой тонкой силы как творческой Дхвани.
Каждая буква, слог и Мантра являются формой Брахмана. Главная Мантра в поклонении любому Деве или любой Дэви известна как Муля-Мантра (коренная Мантра).
Все буквы являются формами звуковых сил, как Шакти.
Биджа-Мантры могут читаться наизусть теми людьми, кто знает Санскрит и правильную интонацию.
