d9e5a92d

ОТБРОСИТЬ ИСКУССТВЕННЫЙ УМ


ОТБРОСИТЬ ИСКУССТВЕННЫЙ УМ
Человек почти что сумасшедший, потому что он ищет то, что у него уже есть. Он сумасшедший из-за того, что он не осознает, кто он.

Он сумасшедший из-за того, что он надеется, желает, и потом, в конце концов, чувствует разочарование. Разочарование обязательно будет, потому что вы не можете найти себя благодаря поискам. Вы уже там, где вы ищете. Вы должны перестать искать.

Поиск должен быть отброшен. Это величайшая трудность, с которой придется столкнуться.
Трудность заключается в том, что у вас есть что-то, а вы ищете это. Как же вы теперь можете найти это?

Вы слишком заняты поиском, и вы не можете увидеть того, что у вас уже есть. До тех пор, пока весь поиск не прекратится, вы не сможете увидеть этого. Поиск вынуждает ваш ум сосредоточиться где-то в будущем, а то, что вы ищите, уже здесь, в этом мгновении. То, что вы ищите, спрятано в самом ищущем.

Ищущий это как раз то, о чем нужно думать. Вот откуда берутся так много неврозов, так много сумасшествия.
Когда однажды ваш ум сосредоточился где-то, у вас есть определенные намерения. Немедленно ваше внимание отвлекается и перестает быть свободным.

Намерения извращают внимание. Если вы внимательно ищите что-то, ваше сознание ограничивается. Оно будет исключать все остальное.

Оно будет включать только ваше желание, вашу надежду, ваши мечты. А для того, чтобы реализовать: кто вы есть, не нужны намерения.

Вам нужно чистое внимание, которое не стремится никуда идти. Вам нужно не сосредоточенное сознание. Вам нужно сознание, которое находится здесь и сейчас, а не где-то в другом месте. В этом основная трудность. Собака гоняется за собственным хвостом.

Она чувствует разочарование. Она почти что сходит с ума, потому что она делает шаги, но ничего не получает, только одни неудачи.
Как раз вчера один саньясин сказал мне, что чувствует разочарование. Я почувствовал необыкновенное счастье. Потому что тогда, когда вы чувствуете разочарование, что-то открывается внутри вас. Когда вы чувствуете разочарование, если вы действительно чувствуете разочарование, будущее исчезает.

Будущее может существовать только тогда, когда вы поддерживаете ожидания, намерения, желания. Будущее это ничто иное, как намеренность.

Я почувствовал огромное счастье из-за того, что один человек разочарован.
Фритц Перле, один из наиболее восприимчивых людей этого столетия, сказал, что все искусство терапии заключается в том, чтобы умело вызвать разочарование, создать разочарование.
Что он имеет в виду? Он имеет в виду то, что до тех пор, пока вы по настоящему не почувствуете разочарование от ваших желаний, надежд, ожиданий, вы не будете отброшены обратно в ваше бытие. Настоящее разочарование это великое благословение.

Внезапно вы есть, и нет больше ничего. Саньясин сказал: «Я чувствую разочарование. Мне кажется, что ничего не происходит. Я делал всевозможные медитации, всевозможные групповые терапии, и ничего не происходит». В этом весь смысл всех медитаций и групповых терапий, которые направлены на то, чтобы вы осознали, что ничего не происходит.

Все уже произошло. В глубоком разочаровании, ваша энергия начинает двигаться к своему источнику.

Вы падаете в себя.
Вы попытаетесь создать новую надежду. Вот почему люди продолжаю менять терапии, мастеров, гуру, религии. Они продолжают менять, потому что они говорят: «Здесь я чувствую разочарование сейчас.

Где-то в другом месте я смогу снова обрести надежду». И тогда вы будете постоянно упускать.

Если вы понимаете, возникает трудность: как отбросить вас к самим себе? Как вызвать ваше разочарование в ваших желаниях?

Конечно, делать все это нужно очень умело.
Именно этим я здесь и занимаюсь. Если у вас нет никаких желаний, сначала я создаю их, я создаю надежду.

Я говорю: «Да, вскоре что-то должно произойти». Потому что я знаю, что желания есть, но они еще не полностью расцвели. Они еще прячутся в форме семени. Они должны прорасти, расцвести.

И когда желания расцветают, это цветы цветы разочарования.
Тогда внезапно вы отбрасываете всю чепуху, всю ловушку. И когда вы по настоящему почувствуете разочарование, а когда я говорю по настоящему, я имею в виду, что теперь у вас больше не будет никакой новой надежды, вы просто примете это и вернетесь домой.



Вы начнете смеяться. Вот что вы постоянно искали.

И это всегда было внутри вас. Но вы слишком много были заняты поисками.
Есть очень красивый фильм: «Король сердец». Идет Первая Мировая война. Немцы и англичане воюют за французский город. Немцы ставят мины и оставляют город.

Французы узнают о минах и также оставляют город.
Город остается пустым, и люди из психиатрической больницы выходят в пустой город и наслаждаются, потому что там никого не осталось, только психиатрические больные. Даже их охранники исчезли, остались только они, поэтому они свободны. Они выходят в город, но там все пусто: магазины пустые, офисы пустые.

Поэтому они выходят в город и прекрасно проводят время. Они надевают прекрасные одежды и наслаждаются, как следует. Их сумасшествие просто исчезает. Они больше не сумасшедшие.

Все, чем они хотели стать всегда, но не могли себе этого позволить, теперь осуществилось. Они стали тем, кем хотели, причем без усилий. Кто-то стал генералом, кто-то стал герцогом, кто-то стал высокородной леди, кто-то стал врачом, а кто-то епископом.

Каждый стал тем, кем хотел. Все было бесплатно.

Они надели разные одежды и наслаждались, как хотели. Каждый начал играть какую-то роль в городе: генерала, герцога, мадам, епископа и т.д.

Один парень стал парикмахером, и он платил тем, кто к нему приходил. Потому что ему нравилось быть парикмахером, и поэтому он платил тем, кто к нему приходил, чтобы приходило еще больше.
Они все жили этими ролями. Они жили настоящим мгновением и наслаждались им полностью, совершенно. Английский солдат был послан в город для того, чтобы разминировать мины. Он почувствовал разочарование, потому что он не смог найти эти мины. Он начал искать, копать и кричал: «Мы все умрем».

Поэтому все, каждый: генералы, герцоги, епископы принесли кресла, чтобы смотреть на него сидя. Они хлопали в ладоши и смеялись.

Естественно он еще больше начал сходить с ума.
На следующий день обе армии, немцы и англичане вернулись в город, и все сумасшедшие восприняли это как парад. Потом солдаты увидели друг друга и начали стрелять, поубивав друг друга. Герцог смотрел с балкона на все эти тела и потом сказал с неудовольствием: «Ну, это уж они переиграли».

Одна молодая женщина смотрит озадаченно и говорит: «Какие смешные люди». Епископ говорит: «Эти люди точно сошли с ума».
Вы думаете, что сумасшедшие люди это сумасшедшие, но посмотрите на себя, на то, что вы делаете. Вы думаете, что когда сумасшедший притворяется что он премьер министр, или президент, это означает, что он сумасшедший. Но что делают ваши президенты и премьер министры? На самом деле, они могут быть еще больше сумасшедшими.

Сумасшедший просто наслаждается своими фантазиями. Он не пытается сделать их действительностью.

Но премьер министры, президенты и генералы не удовлетворяются своими фантазиями. Они пытаются сделать их действительностью. Естественно если любой сумасшедший становится Чингиз Ханом или Александром, он никого при этом не убивает, он просто играет роль.

Он не идет убивать для того, чтобы доказать, что он это настоящий персонаж. Он не опасен, он невинный.

Но когда эти так называемые здравомыслящие люди хотят стать Александром, Чингиз Ханом, Тамерланом, их не удовлетворяет одна лишь мысль. Они пытаются осуществить ее.

Ваши Адольфы Гитлеры более сумасшедшие, ваши Мао Дзедуны более сумасшедшие, чем какие бы то ни было сумасшедшие люди в психбольницах.
Трудность в том, что все человечество живет как будто бы в каком-то гипнозе.
Как будто бы всех вас загипнотизировали, и вы не знаете, как выбраться из этого. Весь наш образ жизни просто сумасшедший, невротичный. Он создает больше несчастья, чем счастья, больше разочарования, чем удовлетворения.

То, как вы живете, приводит вас все ближе и ближе в ад. Рай это просто ваше желание, но ад это практически реальность. Вы живете в аду и мечтаете о рае.

На самом деле рай это своего рода транквилизатор. Он дает вам надежду.

Но все надежды приводят к разочарованию. Надежда обрести рай создает просто ад разочарования. Помните об этом.

Только тогда вы сможете понять последнюю главу Патанджали, Кайвалью Паду.
В чем искусство освобождения? Искусство освобождения ничто иное, как искусство раз гипнотизирования.

Оно заключается в том, чтобы отбросить гипнотическое состояние ума, чтобы стать не обусловленным, чтобы взглянуть в реальность без какой бы то ни было идеи о препятствии между вами и реальностью. Нужно научиться просто видеть, без каких бы то ни было желаний в глазах, научиться не иметь мотивов. Вот в чем весь смысл йоги.

Потом внезапно раскрывается то, что находится внутри вас с самого начала.
Первая сутра:
Силы, которые открываются при рождении, приобретаются при приеме наркотиков, при повторении священных слов, совершении аскез или при самадхи.



Содержание раздела